مقصور، من هوي يهوى هوىً إذا أحب وهو من باب علم يعلم، وأما هوى يهوي هويّا إذا سقط فهو من باب ضرب يضرب.
قوله:"دنفان"تثنية دنف بفتح الدال وكسر النون، يقال: رجل دنِف وامرأة دنِفة، من الدنف بفتح النون، وهو المرض اللازم إذا قيل: رجل دنف النون بفتح النون يستوي فيه الواحد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث، يقول: رجل دنف ورجلان دنف، والقوم دنف، وامرأة دنف، وامرأتان دنف، ونساء دنف.
الإعراب:
قوله:"خليلي": منادى محذوف منه حرف النداء، والتقدير: يا خليلي، و"هل"للاستفهام في أكثر وقوعه، ولا يختص بإحدى الجملتين تقول: هل زيد قائم؟ وهل قام زيد؟ ولذلك لم يعمل.
قوله:"طبّ"مرفوع على أنه مبتدأ، وخبره محذوف [1] تقديره: فإني دنف، دل عليه قوله:"دنفان"، [قوله:"وأنتما": مبتدأ، وخَبَرهُ قوله:"دنفان"] [2] قوله:"وإن لي تبوحا": عطف على محذوف تقديره: يحتما بالهوى وإن لم تبوحا، وقوله:"بالهوى"يتعلق بقوله: تبوحا.
الاستشهاد فيه:
في قوله:"فإني"؛ حيث حذف خبره لدلالة خبر المعطوف عليه وهو قوله:"دنفان"، فإنه يدل على [أن] [3] خبر قوله:"فإني"محذوف تقديره: فإني دنف؛ كما قد ذكرناه [4] ، وذلك كما حذف خبر المبتدأ لدلالة خبر المبتدأ المعطوف عليه في قوله [5] :
نَحْنُ بِمَا عِندَنَا وَأَنْتَ بِمَا ... عِندَكَ رَاضٍ والرَّأْيُ مُخْتَلِفُ
(1) قول العيني:"وخبره محذوف تقديره .."إلى هكذا في النسخ التي بأيدينا, ولعل استقامة العبارة هي: وخبره محذوف تقديره موجود، وقوله: فإني، إن حذف خبرها، تقديره: دنف ... إلخ. (الخزانة(2/ 275) دار صادر).
(2) ما بين المعقوفتين سقط في (ب) .
(3) ما بين المعقوفتين سقط في (أ) .
(4) ينظر التعليق على الشاهد رقم (283) .
(5) البيت من المنسرح لقيس بن الخطيم في ديوانه (115) ، والحاشية تحقيق: ناصر الدين الأسد، (115) ط. دار صادر أيضًا، ينظر الشاهد رقم (174) .