راء، وهو الذي تدور عليه البكرة، و"العلق"بفتح العين المهملة واللام وهو الذي تعلق به البكرة من القامة. يقال: أعرني عِلقك"أي: أداة بكرتك."
48 -قوله:"أقحمها"أي: أدخلها في المنسحق؛ أي: المتسع، و"انحسرت": انكشفت، والشِّعاب بكسر الشين المعجمة جمع شعب؛ وهو المكان الضيق، و"المختنق"موضع الاختناق.
49 -و"ثلم الوادي"بالتحريك، وهو أن يثلم حرفه، و"الفرغ"بالفاء والغين المعجمة مجرى كل ريح وماء، و"المندلق"حيث يندَلق الوادي، وهو أن ينحدر في الأرض، ومنه اندلقت سرته إذا خرجت و"الصحصحان"المستوي، و"المنفهق"المستوي.
50 -و"الأشاءات"جمع إشاءة وهي نخل صغار ملتفة، و"العُوق"بضم العين المهملة وفتح الواو: اسم مكان يقال له: ذات العوق، و"المدعاس": الذي تدعسه، أي: تطؤه. قال الجوهري: المِدْعَاسُ: الطريق الذي لينته المارة ثم أنشد البيت المذكور [1] ، قوله:"دَعَق"بفتح الدال والعين المهملتين، يقال: دعق الطريق فهو مدعوق؛ أي كثر عليه الوطء، ودعقته الدواب: أثرت فيه.
51 - [قوله] [2] "سياح الدسق"السياح: الماء الذي يسيح. و"الدسق": البياض، وقوله:"غزير المنبعق"أي: كثير الانبعَاق. أي: الشق وهو الموضع [الذي] [3] ينبعق الماء منه. أي: ينشق ويسيل.
52 -قوله:"في حائر"بالحاء المهملة، هو مكان مشرف النواحي يتحير فيه المار، و (الدفق) بفتح الفاء وأصله السكون حركت للضرورة، قوله: (كعكعه) . أي رده عن البثق وهو الانفجار.
53 -قوله:"واغتمس الرامي لها"أي: للأتن أراد دخل الرامي لها بين الأوق، وهي الحفرة فيها الماء، وهو جمع أوقة، و (الغِيل) بكسر الغين المعجمة كل شجر ملتف، و"القصباء"الأجمة، و"الخِيْس"بكسر الخاء المعجمة وسكون الياءآخر الحروف وفي آخره سين مهملة وهو الشجر الملتف، وموضع الأسد أيضًا، و"مختلق"بالخاء المعجمة معناه: تام.
54 -قوله:"لا يلتوي"أي لا يتطير إذا سمع عاطسًا، ولا صوت غراب، وهو النغق
(1) الصحاح، مادة:"دعس".
(2) سقط في (أ) .
(3) سقط في (ب) .