21 - {وَلَحْمِ طَيْرٍ:} لكونه أشهى وأمرأ، وأسرع استحالة إلى الدّم القرمزيّ الذي هو مادة الشّباب والفرح.

26 - {إِلاّ قِيلاً:} استثناء منقطع.

28 - {سِدْرٍ مَخْضُودٍ:} هو الذي كسر شوكه.

29 - {طَلْحٍ:} موز. وقيل: شجر مستطاب ظلّه.

30 -عن أبي هريرة قال: إنّ في الجنّة لشجرة يسير الرّاكب في ظلّها مئة عام لا يقطعها، ثمّ قال: اقرؤوا إن شئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ.} وعن أنس قال: إنّ في الجنّة لشجرة يسير الرّاكب في ظلّها مئة عام لا يقطعها، وإن شئتم فاقرؤوا: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَماءٍ مَسْكُوبٍ.}

33 - {لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ:} لا ينصرف (304 و) إبّانها، ولا يمنع عنها.

34 -وعن أبي سعيد الخدريّ، عنه عليه السّلام في قوله: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} قال:

ارتفاعها كما بين السّماء والأرض، مسير ما بينهما خمس مئة عام. وعن أبي أمامة:

{وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} قال: لو هوى فراش منها ما بلغ قرار الأرض ثمانين.

36 - {أَبْكاراً:} عذارى.

37 - {عُرُباً:} محبّات لأزواجهنّ، محببات إليهم.

{أَتْراباً:} لدات أصحاب اليمين الذين يساوينهم في السّنّ. وعن كعب قال: إنّ أدنى أهل الجنة منزلة من يؤتى بغدائه في سبعين ألف صحيفة من ذهب ليس فيها لون يوافق صاحبه، وليس فيها رذل. وعن ابن عمر: أنّ أدنى أهل الجنّة منزلة من ينظر إلى ملك ألفي سنة نعيمه وسروره، ينظر إلى أقصاه كما ينظر إلى أدناه، وإنّ أفضل أهل الجنّة منزلة لمن ينظر إلى وجه الله كلّ يوم مرّتين.

43 - {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ:} قال ابن عبّاس: من دخان جنّهم.

44 - {لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ:} بدل {مِنْ يَحْمُومٍ} [الواقعة:43] ، وهو كقوله: لا بارد ولا كرامة.

46 - {يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ:} يثبتون على قسمهم بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت.

53 - {فَمالِؤُنَ مِنْهَا:} من الشّجر، والمراد به الجمع.

55 - (الهيم) : الإبل التي أصابها الهيام، وهو العطاش، واحدها أهيم وهيمان. وقيل:

(الهيم) : الرّمال التي لا يرويها ماء السّماء، يقال: كثيبة أهيم وهيمان.

61 -والمراد بقوله: {وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ:} المسخ.

67 - {تَحْرُثُونَ:} تلقون البذور.