وعن شقيق رحمه الله: أنّ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان على الصّفا يلبّي ويقول: يا لساني قل خيرا تغنم، واصمت تسلم من قبل أن تندم. فقيل له: يأبا عبد الرّحمن، هذا شيء تقوله أو سمعته؟ قال: لا، بل سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: «إنّ أكثر خطايا ابن آدم في لسانه» .

وعن صدقة بن عبد ربّه رحمه الله قال: لما كبر آدم عليه السلام جعل بنو بنيه يعبثون به، فيقول له آباؤهم: ألا تنهاهم؟! فيقول: يا بنيّ، إني رأيت ما لم تروا وسمعت ما لم تسمعوا، رأيت الجنّة وسمعت كلام ربي تبارك وتعالى، وقال لي حين أخرجني منها: إن حفظت لسانك أعدتك إليها.

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «إنّ الله عند لسان كلّ قائل، فليتّق الله عبد ولينظر ما يقول» .

قال أبو حاتم رحمه الله: طلب رجلان العلم، فلما علما صمت أحدهما وتكلّم الآخر، فكتب المتكلم إلى الصّامت:

وما شيء أردت به اكتسابا ... بأجمع في المعيشة من لسان

فكتب إليه الصامت:

وما شيء أردت به كمالا ... أحقّ بطول سجن من لسان

وقال سفيان بن عيينة رحمه الله:

خلّ جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام

مت بداء الصّمت خير ... لك من داء الكلام

إنّما السّالم من أل ... جم فاه بلجام

قالوا: أكثر ما تعرض الآفات للحيوان إنّما تعرض لعدمها الكلام، وتعرض للإنسان من قبل الكلام.

وقالوا: ربّ كلمة تقول: دعني، وربّ كلمة سلبت نعمة.

وقال الشاعر:

واحذر لسانك لا تقول فتبتلى ... إنّ البلاء موكّل بالمنطق

وقال إبرهيم بن هرمة:

أرى النّاس في أمر سحيل فلا تزل ... على حذر حتّى ترى الأمر مبرما

فإنّك لا تستطيع ردّ الّذي مضى ... إذا القول عن زلّاته فارق الفما

فكائن ترى من وافر العرض صامتا ... وآخر أردى نفسه إن تكلّما

وقال آخر:

إن كنت تبغي الّذي أصبحت تظهره ... فاحفظ لسانك واخش القال والقيلا

ما بال عبد سهام الموت ترشقه ... يكون عن ربّه بالنّاس مشغولا

كان بكر بن عبد الله المزنيّ رحمه الله يطيل الصمت وينشد:

لسان الفتى سبع، عليه شذاته ... فإلّا يزع من غربه فهو آكله

وما الغيّ إلّا منطق متترّع ... سواء عليه حقّ أمر وباطله

وقال آخر:

سامح النّاس ودع عر ... ضك وقفا للسّبيل

وأعر سمعك وقرا ... عند إكثار العذول

والزم الصّمت إذا خف ... ت غيّات الفضول

فلزوم الصّمت خير ... لك من قال وقيل

وقال أبو نواس: