وأصل التركيب عند أهل الكوفة: يا الله أُمّنا بخير. وسبق مثل هذا التركيب وتوجيه القول فيه. انظر الآية/ 26 من سورة آل عمران.

فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

فَاطِرَ: منادى مضاف منصوب. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وحُذِفت أداة النداء. وَالْأَرْضِ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"مجرور مثله.

عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ: منادى مضاف كإعراب ما قبله.

قال الهمذاني:""فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ. . . عَالِمَ الْغَيْبِ". كلاهما منادى مضاف"وأحال العكبري في إعراب هذه الآية على الآية/ 26 من سورة آل عمران، فانظر هذا فيما تقدَّم. ومثل هذه الإحالة عند أبي حيان.

* وجمل النداء الثلاث في محل نصب مقول القول.

أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:

أَنْتَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. تَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره"أنت". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ"تَحْكُمُ".

عِبَادِكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"تَحْكُمُ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة"أَنْتَ تَحْكُمُ. . ."في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلِ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فِي مَا: في: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بحرف الجرّ، والجارّ متعلِّق بـ"تَحْكُمُ". كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان".

فِيهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يَخْتَلِفُونَ".

يَخْتَلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة"يَخْتَلِفُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* جملة"كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) }

وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ: