1.كانت إلا: النقل والسكت. 2. صحية واحدة: ترك الغنة لخلف عن حمزة وقراءة أبى جعفر وحده برفع صيحة واحدة. والشاهد: أولى وأخرى صيحة واحدة ... (ث) ب. وهذا هو الموضع الأول. 3. هم: ميم الجمع. 4. خامدون: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (30)

الشرح والتحليل

1.يأتيهم: إبدال الهمز وصلة الميم وضم الهاء ليعقوب. 2. من رسول: الغنة ولا تأتى على السكت إلا لابن الأخرم. 3. رسول إلا: النقل والسكت.

4.يستهزءون: وقف حمزة بالتسهيل، الإبدال ياء، الحذف مع ضم الزاى وثلاثة البدل لاحظها للأزرق. وقراءة أبى جعفر بالحذف وجها واحدا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

إليهم: لا يخفى.

قوله تعالى: وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ (32)

الشرح والتحليل

1.كل لما: الغنة ولاحظ موضعها الثانى. 2. لما: المشددون وهم ابن عامر وعاصم وحمزة وابن جماز. والشاهد من فرش سورة هود: يس (ف) ى (ذ) ا (ك) م (ن) وى. 3. محضرون: هاء السكت.

القراءة

قالون. (3) يعقوب بهاء السكت. (2) ابن عامر بالتشديد واندرج باقى المشددين. (1) الغنة لقالون في الموضعين مع تخفيف لما ولاحظ اندراج المخففين ثم بهاء السكت ليعقوب. ثم يأتى على الغنة التشديد في لما.

قوله تعالى: وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33)

الشرح والتحليل

1.وآية لهم: الغنة، بدل الأزرق. 2. الأرض: النقل والسكت. 3. الميتة:

التشديد لنافع وأبى جعفر. وبالتخفيف للباقين. والشاهد من فرش البقرة:

والأرض الميتة (مدا) . فالتوقف هنا لابن كثير أولا. 4. يأكلون: إبدال الهمز. فمنه: صلة الهاء لابن كثير. ويسهل الجمع بعد ذلك.

من العيون: بكسر العين لابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائى.

والشاهد من فرش البقرة: عيون مع شيوخ مع جيوب (ص) ف ...

(م) ز (د) م (رضا) . والترجمة معطوفة على الكسر.

قوله تعالى: لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ

الشرح والتحليل

1.ليأكلوا: إبدال الهمز. 2. ثمره: حمزة والكسائى وخلف بضم الثاء والميم والشاهد من فرش الأنعام: وفى ضمى ثمر (شفا) ... كيس.