{يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) }

يَاأَيُّهَا النَّاسُ: سبق إعرابها في الآية الثالثة من هذه السورة.

* وجملة النداء"يَاأَيُّهَا. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.

أَنْتُمُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الْفُقَرَاءُ: خبر مرفوع.

إِلَى اللَّهِ: متعلقان بـ"الْفُقَرَاءُ"؛ لأنه جمع"فقير"وهو صفة مشبهة.

* وجملة:"أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.

وَاللَّهُ: الواو: عاطفة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

هُوَ: 1 - ضمير فصل أو تأكيد أو عماد.

2 -في محل رفع مبتدأ.

الْغَنِيُّ: خبر لـ: 1 - لفظ الجلالة.

2 -"هُوَ".

الْحَمِيدُ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة:"اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ".

* وجملة:"هُوَ الْغَنِيُّ"إن كان"هُوَ"مبتدأ في محل رفع خبر"اللَّهُ".

{إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) }

إِنْ: حرف شرط جازم. يَشَأْ: مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل"هُوَ".

يُذْهِبْكُمْ: جواب الشرط فعل مضارع مجزوم، والفاعل"هُوَ"، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* وجملة:"إِنْ يَشَأْ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة واقعة في حيز النداء.

* وجملة:"يُذْهِبْكُمْ"لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

وَيَأْتِ: الواو: عاطفة، والفعل مضارع مجزوم عطفًا على"يَشَأْ"، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل"هُوَ".

بِخَلْقٍ: متعلقان بـ"يَأْتِ". جَدِيدٍ: صفة مجرورة.

* وجملة:"يَأْتِ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة جواب الشرط.

{وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17) }

وَمَا: الواو: عاطفة، و"مَا"نافية عاملة أو مهملة.

ذَلِكَ:"ذَا"اسم إشارة في محل رفع:

1 -اسم"مَا"على إعمالها.

2 -مبتدأ على إهمال"مَا".

عَلَى اللَّهِ: متعلقان بـ"عَزِيزٍ".

بِعَزِيزٍ: الباء حرف جر زائد، وعزيز: مجرور لفظًا.

1 -منصوب محلًا خبر"مَا"على إعمالها.

2 -مرفوع محلًا على إهمال"مَا".

والوجه الأول أرجح وأجود.