وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: الْقَصْدُ أَسْهَلُ مِنْ التَّعَسُّفِ، وَالْكَفُّ أَوْدَعُ مِنْ التَّكَلُّفِ. وَرُبَّمَا تَتْبَعُ نَفْسُ الْإِنْسَانِ مَنْ بَعُدَ عَنْهُ اسْتِهَانَةً بِمَنْ قَرُبَ مِنْهُ، وَطَلَبَ مَا صَعُبَ احْتِقَارًا لِمَا سَهُلَ عَلَيْهِ، وَانْتَقَلَ إلَى مَنْ لَمْ يُخْبِرْهُ مَلَلًا لِمَنْ خَبَرَهُ، فَلَا يُدْرِكْ مَحْبُوبًا وَلَا يَظْفَرْ بِطَائِلٍ. وَقَدْ قَالَتْ الْعَرَبُ فِي أَمْثَالِهَا: الْعَالِمُ كَالْكَعْبَةِ يَأْتِيهَا الْبُعَدَاءُ، وَيَزْهَدُ فِيهَا الْقُرَبَاءُ.
وَأَنْشَدَنِي بَعْضُ شُيُوخِنَا لِمَسِيحِ بْنِ حَاتِمٍ:
لَا تَرَى عَالِمًا يَحِلُّ بِقَوْمٍ ... فَيُحِلُّوهُ غَيْرَ دَارِ الْهَوَانِ
قَلَّ مَا تُوجَدُ السَّلَامَةُ ... وَالصِّحَّةُ مَجْمُوعَتَيْنِ فِي إنْسَانِ
فَإِذَا حَلَّتَا مَكَانًا سَحِيقًا ... فَهُمَا فِي النُّفُوسِ مَعْشُوقَتَانِ
هَذِهِ مَكَّةُ الْمَنِيعَةُ بَيْتُ اللَّهِ ... يَسْعَى لِحَجِّهَا الثَّقَلَانِ
وَيُرَى أَزْهَدُ الْبَرِيَّةِ فِي الْحَجِّ لَهَا ... أَهْلَهَا لِقُرْبِ الْمَكَانِ
انتهى انتهى {أدب الدنيا والدين، للماوردي} ...