قوله {فانطلقا}
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهما انطلقا ماشيين على سيف البحر حتى مرت بهما سفينة، فعرف الخضر فحملا بغير قول إلى مقصد أمه الخضر، وعرفت {السفينة} بالألف واللام تعريف الجنس لا لعهد عينها، فلما ركبا عمد الخضر إلى وتد فجعل يضرب في جنب السفينة حتى قلع به، فيما روي لوحين من ألواحها فذلك هو معنى {خرقها} فلما رأى ذلك موسى غلبه ظاهر الأمر على الكلام حين رأى فعلاً يؤدي إلى غرفة جميع من في السفينة، فوقفه بقوله {أخرقتها} وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم"لتغرق أهلها"بالتاء وقرأ أبو رجاء"لتغَرِّق"بشد الراء وفتح الغين، وقرأ حمزة والكسائي"ليغرق أهلُها"برفع الأهل، وإسناد الفعل إليهم و"الإمر"الشنيع من الأمور كالداهية والإد ونحوه، ومنه أمر إمْر ابن أبي كبشة ومنه أمر القوم إذا كثروا، وقال مجاهد"الإمر"المنكر.
قال القاضي أبو محمد: والأمر أخص من المنكر، فقال الخضر مجاوباً لموسى: {ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراً} فتنبه موسى لما أتى معه، فاعتذر بالنسيان، وذلك أنه نسي العهد الذي كان بينهما، هذا قول الجمهور، وفي كتاب التفسير من صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: