قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {تسير الجبال} على بناء الفعل للمفعول ورفع الجبال: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو. الآخرون على بناء الفعل للفاعل ونصب الجبال. ما أشهدناهم يزيد. الآخرون {ما أشهدتهم} {وما كنت} على الخطاب روى ابن وردان عن يزيد. الباقون على التكلم {ويوم نقول} بالنون: حمزة الباقون على الغيبة {قبلاً} بضمتين: عاصم وحمزة والكسائي. الباقون بكسر القاف وفتح الباء. {لمهلكهم} بفتح الميم وكسر اللام: حفص {لمهلكهم} بفتحهما، يحيى وحموالمفضل. الباقون بضم الميم وفتح اللام.
الوقوف: {بارزة} لا لأن التقدير وقد حشرناهم قبل ذلك {أحداً} 5 ج للآية مع العطف {صفاً} ط للعدول والحذف أي يقال لهم لقد جئتمونا {أول مرة} ز لأن"بل"قد يبتدأ به مع أن الكلام متحد {موعداً} 5 {أحصاها} ج لاستئناف الواو بعد تمام الاستفهام مع احتمال الحال بإضمار"قد" {حاضراً} 5 ط {أحداً} 5 {إلا إبليس} ط {أمر ربه} ط {عدواً} ط {بدلاً} 5 أنفسهم ص {عضداً} 5 {موبقاً} 5 {مصرفاً} 5 {مثل} ط {جدلاً} 5 {قبلاً} 5 {ومنذرين} ج لاحتمال ما بعده الحال والاستئناف {هزواً} 5 {يداه} ط {وقراً} ، ط لاختلاف الجملتين مع ابتداء الشرط {أبداً} 5 {الرحمة} ط {العذاب} ط {موئلاً} 5 {موعداً} . انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 435}