عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله! متى كنت نبيا ؟ قال: وآدم بين الروح والجسد. تفرد به نصر بن مزاحم.

وله من حديث أبي بكر بن أبي مريم عن سعيد بن سويد ، عن العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: إني عبد الله في أم الكتاب وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته. وفي رواية: أنا عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته. وفي رواية: إني عبد الله مكتوب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته. وفي رواية: إني عبد الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته [1] . وخرجه الحاكم من حديث عثمان بن سعيد الدارميّ قال: قلت لأبي اليمان:

حدثك أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية السلمي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلّم يقول: إني عبد الله في أول الكتاب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته ، وسآتيكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ، ورؤيا أمي بي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد [2] .

وخرج أبو نعيم من حديث سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث [3] . وفي الصحيحين [4] من حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال

[1] (دلائل النبوة لأبي نعيم) ج - 1 ص 8 - 9 ، وفي (خ) «بخاتم»

[2] (المستدرك للحاكم ج 2 ص 600 وله شاهد على صحته ص 609.

[3] سبق تخريجه وشرحه.

[4] ذكره البخاري في كتاب الجمعة ، باب (2) هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم ؟ وقال ابن عمر: إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة ، حديث رقم (896) : حدثنا مسلم ابن إبراهيم قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا ابن طاوس عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «نحن الآخرون والسابقون يوم القيامة ، أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ، فهذا اليوم الّذي اختلفوا فيه فهدانا الله ، فغدا لليهود ، وبعد غد للنصارى» فسكت. (897) : ثم قال: «حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده» .