فصل فِي الوقف والابتداء فِي آيات السورة الكريمة:

قال الإمام/ أبو بكر الأنباري:

السورة التي يذكر فيها النحل

(فلا تستعجلوه) [1] تام (عما يشركون) حسن.

(أنا فاتقون) [2] تام.

(والأرض بالحق) [3] حسن.

(إلا بشق الأنفس) [7] حسن.

(لتركبوها) [8] حسن ثم تبتدئ: (وزينة) على معنى «وزينة فعل ذلك» . والوقف على قوله: (إن ربكم لرؤوف رحيم) غير تام لأن الخيل والبغال والحمير تنتصب على النسق على (خلق) ، ويجوز أن تنصبها بإضمار «وسخر لكم الخيل والبغال» ، فيحسن الوقف على قوله: (لرؤوف رحيم) . (وزينة) وقف تام.

ومثله: (ومنها جائر) [9] .

(لعلكم تهتدون) [15] .

(وعلامات) [16] حسن.

(لا تحصوها) [18] حسن. (لغفور رحيم) تام. (وما تعلنون) حسن.

(والذين يدعون من دون الله) [20] كان الحسن ونافع والأعمش وأبو عمرو وابن كثير يقرؤون (والذين تدعون) بالتاء. وكان عاصم يقرأ: (والذين يدعون) بالياء. فمن قرأ: (والذين تدعون) بالتاء لم يقف على (تعلنون) ووقف على (يخلقون) . ومن قرأ: (والذين يدعون) بالياء. فمن قرأ: (والذين تدعون) بالتاء لم يقف على (تعلنون) ووقف على (يخلقون) . ومن قرأ: (والذين يدعون) بالياء وقف على قوله: (وما تعلنون) . والوقف على (يخلقون) تام إذا رفعت «الأموات» بإضمار (هم أموات) فإذا رفعت «الأموات» بقوله:(والذين يدعون من دون

الله أموات)لم يتم الوقف على (يخلقون) .

(أيان يبعثون) [21] تام.

(إلهكم إله واحد) [22] تام.

(ما كنا نعمل من سوء) [28] تام.

(بما كنتم تعلمون) تام.

(خالدين فيها) [29] تام.

(قالوا خيرا) [30] تام. (في هذه الدنيا حسنة) حسن. ومثله: (ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين) تام إذا رفعت «الجنات» بما عاد من الهاء في (يدخلونها) [31] فإن رفعت «الجنات» بـ «نعم» لم يحسن الوقف على (المتقين) .

(كذلك فعل الذين من قبلهم) [33] وقف حسن.

(من حقت عليه الضلالة) [36] حسن.

ومثله: (لا يهدي من يضل) [37] .

(لا يبعث الله من يموت) [38] وقف حسن.

(لنبوئنهم في الدنيا حسنة) [41] وقف حسن.

ومثله: (بالبينات والزبر) [44] .

(من نعمة فمن الله) [53] .

(ليكفروا بما آتيناهم) [55] .

(أم يدسه في التراب) [59] .