وقال الماوردي:

{وتحمل أثقالكم إلى بلدٍ لم تكونوا بالغيه إلا بِشِقِّ الأنفس}

في البلد قولان:

أحدهما: أنه مكة لأنها من بلاد الفلوات.

الثاني: أنه محمول على العموم في كل بلد مسلكه على الظهر.

{إلا بشق الأنفس} فيه وجهان:

أحدهما: أنكم لولاها ما بلغتموه إلا بشق الأنفس.

الثاني: أنكم مع ركوبها لا تبلغونه إلا بشق الأنفس، فكيف بكم لو لم تكن.

وفي شق الأنفس وجهان:

أحدهما: جهد النفس، مأخوذ من المشقة.

الثاني: أن الشق النصف فكأنه يذهب بنصف النفس.

قوله تعالى: { ... ويخلق ما لا تعلمُون}

فيه ثلاثة أقاويل:

أحدها: ما لا تعلمون من الخلق، وهو قول الجمهور.

الثاني: في عين تحت العرش، قاله ابن عباس.

الثالث: ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها أرض بيضاء مسيرة الشمس ثلاثين يوماً. مشحونة خلقاً لا يعلمون أن الله يعصى في الأرض، قالوا: يا رسول الله فأين إبليس عنهم؟ قال"لا يعلمون أن الله خلق إبليس"ثم تلا {ويخلق ما لا تعلمون} . انتهى انتهى. {النكت والعيون حـ 3 صـ}