وقال ابن التركماني:

[16] سورة النّحل

1 -أَتى أَمْرُ اللَّهِ: يأتي القيامة، نحو أتاك الخير فأبشر.

2 -بِالرُّوحِ: الوحي.

5 -دِفْءٌ: ما استدفئت به من أكسية وأخبية وغيرها.

6 -تُرِيحُونَ: تردّونها عشاء إلى مراحها.

وتَسْرَحُونَ: ترسلونها غداة إلى الرّعي، وسرّح وسرح [مثقّلا و] مخففا.

7 - (شقّ) : مشقّة وجهد، وفي حديث أم زرع: «وجدني في غنيمة بشقّ» .

9 -جائِرٌ: عادل عن القصد.

10 -شَجَرٌ**: مرعى. عكرمة: لا تأكل ثمن الشجر فإنه سحت، أي الكلأ.

تُسِيمُونَ: ترعون، أسمت إبلي فسامت، ومنه السائمة للراعية.

14 -مَواخِرَ**: فواعل من مخرت السفينة جرت فشقّت الماء بصدرها، ومخر الأرض: شقّ الماء لها.

15 -أَنْ تَمِيدَ**: لئلّا، والميد: الحركة والميل.

47 -تَخَوُّفٍ: وتخوّن: تنقّص تخوّفته الدهور: وتخوّنته: نقصته، وأخذت من ماله أو جسمه. وقيل: عَلى تَخَوُّفٍ: متخوّفين.

48 -تتفيّؤ: تدور وترجع من جانب لجانب، الفيء: الظلّ بالعشيّ؛ لأنه فاء عن المغرب للمشرق.

داخِرُونَ**: أذلّاء صاغرون.

52 -الدِّينُ واصِباً: الطاعة دائما، ولغيره تعالى منقطعة، ووصب يوصب فهو وصب: لازمه الوجع، ووصب عليه وواصب: داوم.

53 -تَجْئَرُونَ: ترفعون أصواتكم بالدّعاء.

59 -يَدُسُّهُ: يئده ويدفنه حيّا.

62 -مُفْرَطُونَ: مقدّمون إلى النار، فرط مني كذا: سبق، والفرط المتقدم للماء.

وقيل: منسيّون في النار، وبكسر الراء مسرفون في الذنوب، وبالتشديد: مضيّعون مقصّرون.

66 -فَرْثٍ: سرجين في الكرش.

سائِغاً: سهلا لا يشجى به شاربه ولا يغصّ.

67 -سَكَراً: طعما. قال الشاعر:

جعلت عيب الأكرمين سكرا

وقيل: خمرا، ونزلت قبل تحريمها.

68 -وَأَوْحى **: ألهمها.

69 -ذُلُلًا: منقادة جمع ذلول.

70 -أَرْذَلِ الْعُمُرِ**: أسوئه، وهو الهرم إذ ينقصه ويصيّره للخرف.

72 -حَفَدَةً: خدم وأعوان، جمع حافد، وأصل الحفد: إسراع المشي، وإنما يفعله الخدم، ومنه: «وإليك نسعى ونحفد» .

وقيل: حفدة أختان، وقيل: أصهار، وقيل: ولد الوالد.

76 -كَلٌّ**: ثقل على وليّه وقرابته.

80 -ظَعْنِكُمْ: سفركم.

أَثاثاً**: متاع البيت من فرش وأكسية، واحده: أثاثة.

81 -ظِلالًا: بالشجر والجبال.

أَكْناناً: جمع كنّ، وهو ما ستر من حرّ وبرد.

تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ: أي الدروع تقي الحروب.

84 -يُسْتَعْتَبُونَ**: يطلب منهم العتبى.