(مثل السوء) [60] (المثل الأعلى) ، (العزيز الحكيم) تام.

(ما يكرهون) [62 ي حسن، (أن لهم الحسنى) حسن.

(فاسلكي سبل ربك ذللا) [69] حسن. (فيه شفاء للناس) حسن.

(لكي لا يعلم بعد علم شيئا) [70] حسن.

ومثله: (إلا كلمح البصر أو هو أقرب) [77] .

(ما يمسكهن إلا الله) [79] .

(شهيدًا على هؤلاء) [89] .

(وإيتاء ذي القربى) [90] ، (والمنكر والبغي) تام.

(يعظكم لعلكم تذكرون) تام، ومعناه «يعظكم الله» .

(من بعد قوة أنكاثا) [92] حسن، (هي أربى من أمة) حسن، (ما كنتم فيه تختلفون) تام.

(ويهدي من يشاء) حسن.

ومثله: (وما عند الله باق) [96] .

(إنما أنت مفتر) [101] .

(إنما يعلمه بشر) [103] .

(إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) [116] . وقف تام. وقال السجستاني: (لما تصف ألسنتكم الكذب) وقف كاف. وهذا غلط لأن قوله: (هذا حلال وهذا حرام) حكاية ولا يتم الوقف على الحكاية دون المحكي.

(شاكرًا لأنعمه) [121] حسن.

(بمثل ما عوقبتم به) [126] حسن.

(وجادلهم بالتي هي أحسن) [125] مثله. انتهى انتهى {إيضاح الوقف والابتداء. لابن الأنباري} ...