ويحكى أنه لمَّا دخل يوسف السجن بكى وقال: هذا غضب مخلوق فكيف سخط الخالق؟ فقيل له: أطلب منه ألاَّ يحبسك، فقال: هو ربي يفعل ما يشاء، وإنما قال هذا يعني الله تعالى، فظنوه يعني مشتريه، فقالوا: نعم العبد هو لمولاه.

وقوله: {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ} [يوسف: 46] اعمل أنه سمى الله تعالى إبراهيم صديقاً، قال: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً} [مريم: 41] وسمى إدريس صديقاً: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيَّاً} [مريم: 65] وأخبر عن تسمية يوسف صديقاً: {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ} [يوسف: 46] .

وسمى مريم صديقة: {وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} [المائدة: 75] ، وسمى أبا بكر: صديقاً، {وَالَّذِي جَآءَ بِالصِّدْقِ} [الزمر: 33] وسمى المؤمنين صديقين: {وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ َأُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ} [الحديد: 19] .

وأعطى إبراهيم الخُلة، {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} [النساء: 125] ، وأعطى إدريس الرفعة {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} [مريم: 75] ويوسف التمكين {وَكَذلك مَكَّنَّا لِيُوسُفَ} [يوسف: 56] ، ومريم الاصطفاء والطهارة كما قال: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ} [آل عمران: 42] والصديق الخلافة كما قال: {لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ}

[النور: 55] والمؤمنين ملازمة الإيمان كما قال: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] .

قوله: {قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعُ سِنِينَ دَأَباً} [يوسف: 47] قال يوسف لهم: ما بين أيديكم أيام السعة ومن بعدها أيام المحنة، فادخروا في السعة للضيق، ومن أيام النعمة لأيام المحنة، ومن أيام الزائلة لأيام الباقيات، فيا مؤمن أنت في دار الدنيا في نعمة ومكنة وفسحة، فخذ من نفسك لنفسك، ومن حياتك لموتك، ومن فراغك لشغلك، ومن غنائك لفقرك.