قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ}
أي في قصة يوسف وأبيه وإخوته، أو في قصص الأمم.
{عِبْرَةٌ} أي فكرة وتذكرة وعظة.
{لأُوْلِي الألباب} أي العقول.
وقال محمد بن إسحاق عن الزّهريّ عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْميّ: إن يعقوب عاش مائة سنة وسبعاً وأربعين سنة، وتُوفّي أخوه عِيصُو معه في يوم واحد، وقُبِرا في قبر واحد؛ فذلك قوله: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الألباب} إلى آخر السورة.
{مَا كَانَ حَدِيثاً يفترى} أي ما كان القرآن حديثاً يفترى، أو ما كانت هذه القصة حديثاً يفترى.
{ولكن تَصْدِيقَ الذي بَيْنَ يَدَيْهِ} أي (ولكن كان تصديق، ويجوز الرفع بمعنى لكن هو تصديق الذي بين يديه أي) ما كان قبله من التوراة والإنجيل وسائر كتب الله تعالى؛ وهذا تأويل من زعم أنه القرآن.
{وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ} مما يحتاج العباد إليه من الحلال والحرام، والشرائع والأحكام.
{وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} . انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 9 صـ}