* وجملة:"يَنْصُرُنِي ..."في محل رفع خبر"مَن".

إِن: حرف شرط جازم.

طَرَدْتُهُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء: في

محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ: مرت في الآية (24) من هذه السورة.

* وجملة:"إِنْ طَرَدْتُهُمْ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة جواب الشرط (إن) محذوفة دلّ عليها"مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ".

* وجملة:"لَا تَذَكَّرُونَ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة استئنافية مقدرة، أي:

أتجهلون فلا تتذكرون.

وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ

لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ

الظَّالِمِينَ (31)

وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ:

مرَّ إعرابها في الأنعام 6/ 50 مفردات وجملًا. والواو: عاطفة.

* وجملة:"لَا أَقُولُ ..."هنا لا محل لها معطوفة على جملة"لَا أَسْأَلُكُمْ"

الاستئنافية في الآية (29) ، فلا محل لها.

وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا:

وَلَا أَقُولُ: مثل سِابقها.

* وجملة:"لَا أَقُولُ ..."الثانية معطوفة على الأولى، لا محل لها.

لِلَّذِينَ: اللام: حرف جر، والاسم الموصول في محل جر، وهما متعلقان

بـ"اقُولُ"وفي معنى اللام ما يأتي:

1 -التعليل، أي: لأجل الذين.

2 -بمعنى"عن"، أي: عن الذين.

3 -بمعنى"في"، أي في شأنهم.

4 -التبليغ، لأنها جاءت بعد القول، وردّ هذا الوجه الرضي وأبو حيان

والسمين؛ لأنها لو كانت للتبليغ لقال:"الله يؤتيكم".

والوجه عندنا الأول، والثاني ليس ببعيد.

تَزْدَرِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، ومفعوله محذوف

وهو عائد الموصول، أي: تزدريهم أعينكم.

أَعْيُنُكُمْ: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه.