واستدلوا على ذلك بما يلي:

1 -بحديث واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله?:"أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي" [1]

2 -حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - أن النبي?،قال: تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل إلا أوصاني بالسواك حتى خشيت أن يفرض علي وعلى أمتي ولولا خشيت على أمتي لفرضته عليهم وإني لأستاك حتى إني خشيت أن تدردر مقادم فمي. [2]

ويتفرع على ذلك فرعان:

الفرع الأول: هل المراد بوجوبه في حقه بالنسبة إلى الصلاة المفروضة, أو في النافلة أيضًا ,أو إلى الأحوال التي أكدها في حقنا ,أو ما هو أعم من ذلك؟

قال ابن الملقن [3] :لم أر فيه نقلا وسياق حديث عبد الله بن حنظلة السالف يقوي الأول, وادعى ابن الرفعة في كفايته في باب السواك أنه لم يصح أنه?،فعل السواك إلا عند القيام إلى الصلاة, وعند تغير الفم. ثم قال: فإن قلت قد روى مسلم عن شريح بن هانئ سألت عائشة رضي الله عنها عن أي شيء كان يبدأ به النبي? إذا دخل بيته قالت: بالسواك. [4]

الفرع الثاني: قال الشيخ تقي الدين ابن الصلاح [5] ترددوا في وجوب السواك عليه وقطعوا بوجوب الضحى والأضحى والوتر مع أن مستنده الحديث الضعيف.

(1) - أخرجه الإمام أحمد في مسنده , حديث واثلة بن الأسقع من الشاميين رضي الله عنه, رقم (16050) ج 3 ص 490, وتعليق شعيب الأرنؤوط: حديث حسن لغيره.

(2) - أ خرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب السواك رقم (289) , ج 1 ص 106 , وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال , كتاب الطهارة, باب السواك, رقم (26174) ج 9 ص 552.

(3) - هو عمر بن علي بن احمد بن محمد الأنصاري سراج الدين أبو حفص المصري الشافعي المعروف بابن الملقن ولد سنة 723 وتوفي سنة 804 له نحو ثلاثمائة مصنف، منها"إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال و"التوضيح لشرح الجامع الصحيح شرح البخاري و خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث شرح الوجيز للرافعي، و"خلاصة الفتاوي في تسهيل أسرار الحاوي (هداية العارفين ج 1 ص 422 الأعلام للزركلي ج 5 ص 57) "

(4) - أخرجه مسلم في صحيحه , كتاب الطهارة, باب السواك, رقم (253) ج 1 ص 220.

(5) - هو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى تقي الدين، أبو عمرو المعروف بابن الصلاح. كردي الأصل من أهل شهرزور - كورة واسعة في الجبال بين إربل وهمذان، أهلها كلهم أكراد - من علماء الشافعية. إمام عصره في الفقه والحديث وعلومه. توفي سنة 643 همن تصانيفه مشكل الوسيط في مجلد كبير؛ والفتاوى و علم الحديث , المعروف بمقدمة ابن الصلاح. [طبقات الشافعية لابن هداية ص 84، ومعجم المؤلفين 6/ 257]