فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 48468 من 466147

لَا نُفَرِّقُ: لَا: نافية. نُفَرِّقُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، وهو متعلّق بالفعل"نُفَرِّقُ". أَحَدٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ"أَحَدٍ".

* وجملة"لَا نُفَرِّقُ"فيها ما يلي:

1 -أن تكون في محل نصب على الحال من ضمير الرفع في"آمَنَّا".

2 -أن تكون خبرًا عن"مَا"إذا أعربت"مَا"مبتدأ.

3 -وذهب أبو حيان إلى أن ظاهره الاستئناف، فالجملة على هذا لا محل لها من الإعراب.

وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 133.

* وفي الجملة ما يلي:

1 -في محل نصب على الحال.

2 -عطف على جملة"آمَنَّا"؛ فهي مثلها في محل نصب.

3 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

4 -مثل هذه الجملة عند الزمخشري اعتراضية لا محل لها من الإعراب، وتعقبه أبو حيان في الموضع السابق، وتعقب ابن هشام شيخه أبا حيان. وانظر تفصيل هذا المجمل فيما تقدّم في الآية/ 133.

{فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137) }

فَإِنْ: الفاء استئنافيَّة، أو عاطفة، إِنْ: حرف شرط جازم. آمَنوُا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، في محل جزم فعل الشرط، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. بِمِثْلِ: الباء: حرف جر زائد، أو حرف أصلي. مثل: وفيه ما يلي:

1 -صفة لمصدر محذوف، أي: إيمانًا مثل. . .، وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

2 -قيل:"مِثْلِ"زائدة، ويؤيد هذا الوجه قراءة ابن مسعود"بما آمنتم به"على طرح مثل، وهي قراءة ابن عباس أيضًا. وزيادة الاسم ضعيفة بل أضعف من زيادة الحرف.

3 -قيل: الباء: حرف جر بمعنى"على"، وليس زائدًا على تقدير: فإن آمنوا على مثل ما آمنتم به، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق؛ أي، فإن آمنوا إيمانًا على مثل. . .

مَا: فيها ما يلي:

1 -اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت