وذكر مثل هذا الهمذاني، وذكرنا هناك إشارة إلى اعتراض أبي حيان، ونقلنا نص تلميذه ابن هشام، ووعدنا بتفصيل هنا، وقد كان.

4 -الوجه الرابع في إعراب هذه الجملة أنها استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وقد ذكر هذا أبو جعفر الطوسي وذكره الهمذاني أيضًا لكنه جعله استئنافًا معطوفًا، كذا!

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) }

تِلْكَ:

1 -أصلها تي: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وحذفت الياء لالتقاء الساكنين على مذهب الجماعة.

2 -تِ: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ، على مذهب الكوفيين. واللام: للبُعد، والكاف: حرف للخطاب. وانظر تفصيل القول في الآية/ 111.

أُمَّةٌ: وفيها إعرابان:

الأول: خبر المبتدأ مرفوع.

الثاني: بدل من"تِلْكَ"مرفوع.

قَدْ خَلَتْ: حرف تحقيق. خَلَتْ: خَلَا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف منع من ظهوره التعذّر، وحذفت الألف لالتقاء الساكنين، والتاء: للتأنيث، حرف لا محل له من الإعراب. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هي".

* وجملة"قَدْ خَلَتْ"فيها ما يلي:

1 -إذ أعربت"أُمَّةٌ"بدلًا من اسم الإشارة كانت جملة"قَدْ خَلَتْ"في محل رفع خبر المبتدأ.

2 -إذا أعربت"أُمَّةٌ"خبرًا، كانت الجملة في محل رفع صفة لـ"أُمَّةٌ".

* وجملة"تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

لَهَا مَا كَسَبَتْ: لَهَا: اللام: حرف جر، وها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جَرّ باللام، والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدَّم.

مَا: وفيها ثلاثة أقوال:

1 -اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخَّر، وهو أظهر الأقوال فيها، ورَجّحه أبو حيان.

2 -نكرة موصوفة في محل رفع مبتدأ.

3 -مصدريّة والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ على معنى: لها مكسوبُها، أو جزاءُ كَسْبها.

كَسَبَتْ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هي"، والتاء للتأنيث.

* وجملة"لَهَا مَا كَسَبَتْ"فيها ما يلي:

1 -في محل رفع لأنها صفة لـ"أُمَّةٌ".