تنتفعون بها منافع جمة لا تحصى"فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ"أيها الناس"تُوقِدُونَ"80 للتوضئة والطبخ وتليين المعادن وتقويتها وصنعها فالإله الذي يقدر على جمع الماء والنار في الشجر وهما ضدان ألا يقدر على إعادة ما خلقه كما خلقه بلي والعجز من شيمة وصفة المخلوق لا الخالق ، واعلم انما ضرب اللّه تعالى المثل بالنار لما كان في علمه أنه ينشأ منها ما لم يكن يعرف قبلا ، فقد نشأ منها القوى الكهربائية التي هي أعظم قوة وقف عليها البشر حتى الآن ، وهي جامعة بين الأضداد كالحرارة والبرودة ، والجمع والتفريق ، والحركة والسكون ، فهي العامل الوحيد الآن لأكثر لوازم الإنسان والحيوان ، وما ندري ما ينشأ عنها بعد ، فتفكروا أيها الناس في آلاء اللّه تعالى تفتح أبصاركم وتنور بصائركم لمعرفة مكنونات ربكم في هذه الأرض التي أمر نبيكم بالتماس خباياها وفي عجائب مصنوعاته في السماء التي جعل فيها رزقكم وما وعدكم به.
قال ابن عباس: أراد اللّه تعالى في هذه الشجر شجرتي المرخ والعفار الموجودتين في أرض الحجاز فمن أراد إذكاء النار قطع منها غصنين فيسحق المرخ على العفار فتخرج منها النار وهما خضراوان يقطران الماء ، ولهذا تقول العرب في كل شجر نار ، واستمجد المرخ والعفار أي استكثر منها ، هذا خلق اللّه أيها الناس وخلق السماوات والأرض أكبر من خلقكم ، فالذي يفعل هذه الأشياء إبداعا ألا يقدر على إعادة خلقكم من رميمكم البالي كما بدأكم ؟