فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 339525 من 466147

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) }

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: فَلَمَّا أَتَى مُوسَى النَّارَ الَّتِي {آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ} {نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ} يَعْنِي بِالشَّاطِئِ: الشَّطَّ، وَهُوَ جَانِبُ الْوَادِي وَعَدْوَتُهُ، وَالشَّاطِئُ يُجْمَعُ شَوَاطِئُ وَشُطْآنُ. وَالشَّطُّ: الشُّطُوطُ.

وَالْأَيْمَنُ: نَعْتٌ مِنَ الشَّاطِئِ عَنْ يَمِينِ مُوسَى.

عَنْ مُجَاهِدٍ،" {شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ} قَالَ: شِقُّ الْوَادِي عَنْ يَمِينِ مُوسَى عِنْدَ الطُّورِ"

وَقَوْلُهُ: {فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ} مِنْ صِلَةِ الشَّاطِئِ.

وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ: فَلَمَّا أَتَاهَا نَادَى اللَّهُ مُوسَى مِنْ شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْهُ مِنَ الشَّجَرَةِ: {أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} .

وَقِيلَ: إِنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ {مِنَ الشَّجَرَةِ} : عِنْدَ الشَّجَرَةِ.

وَقِيلَ: إِنَّ الشَّجَرَةَ الَّتِي نَادَى مُوسَى مِنْهَا رَبُّهُ: شَجَرَةُ عَوْسَجٍ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ كَانَتْ شَجَرَةُ الْعَلِيقِ.

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَامُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ (31) اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32) }

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: نُودِيَ مُوسَى: {أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ. وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ} فَأَلْقَاهَا مُوسَى، فَصَارَتْ حَيَّةً تَسْعَى {فَلَمَّا رَآهَا} مُوسَى {تَهْتَزُّ}

يَقُولُ: تَتَحَرَّكُ وَتَضْطَرِبُ.

{كَأَنَّهَا جَانٌّ} وَالْجَانُّ: وَاحِدُ الْجِنَّانِ، وَهِيَ نَوْعٌ مَعْرُوفٌ مِنْ أَنْوَاعِ الْحَيَّاتِ، وَهِيَ مِنْهَا عِظَامٌ.

وَمَعْنَى الْكَلَامِ: كَأَنَّهَا جَانٌّ مِنَ الْحَيَّاتِ.

{وَلَّى مُدْبِرًا}

يَقُولُ: وَلَّى مُوسَى هَارِبًا مِنْهَا.

{وَلَمْ يُعَقِّبْ}

يَقُولُ: وَلَمْ يَرْجِعْ عَلَى عَقِبِهِ"."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت