{وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}
أي: أنزلنا عليهم القرآن متواصلاً، بعضه إثر بعض، وعداً ووعيداً، وقصصاً وعبراً، ومواعظ، حسبما تقتضيه الحكمة والمصلحة إرادة أن يتذكروا فيفلحوا. وقرئ وصّلنا بالتشديد والتخفيف: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ} أي: القرآن: {هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ} وهم مؤمنو أهل الكتاب وأولياؤهم: {وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ} أي: القرآن: {قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ} أي: من قبل نزوله: {مُسْلِمِينَ} أي: منقادين له، لما عندنا من المبشِّرات به. أو على دين الإسلام، وهو إخلاص الوجه له تعالى بدون شرك: {أُولَئِكَ} أي: الموصوفون بما ذكر من النعوت: {يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ} يعني مرة على إيمانهم بكتابهم، ومرة على إيمانهم بالقرآن: {بِمَا صَبَرُوا} أي: بصبرهم وثباتهم على الإيمانيْن. أو على الإيمان بالقرآن قبل النزول وبعده. أو على أذى من نابذهم: {وَيَدْرَأُونَ} أي: يدفعون: {بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} أي: بالحكمة الطيبة، ما يسوؤهم: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} أي: للبؤساء والفقراء، وفي سبيل البرّ والخير، فراراً عن وصمة الشحّ، وتنبهاً لآفاته.