3 -الجزاء الكافي

4 -العطاء الكثير

5 -العذاب

6 -الشهيد على نفسه

7 -المحاسبة

8 -ما لا يحصيه عدٌّ، أي: من غير تقتير ولا منة، كقوله تعالى: (يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) {غافر: 40} قال العسكري: (( إنَّ هذا موضوعه للكثرة: يقال: أعطاه بغير حساب، أي: أعطاه كثيرًا، وذلك أنَّ الحساب للإحاطة والحصر، وكأنَّه قد أعطاه عطاء لا يحصر كثرة، ومثله قوله تعالى:(إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ) {آل عمران: 37} ويجوز أن يكون تفضل عليه بغير استحقاق، والتفضل غير محسوب )) [1]

9 -الحسبان بمعنى المنازل قال الله تعالى: (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ) {الرحمن: 5} وقد أدخل ابن فارس كما تقدم هذا الشاهد في الأصل الأول، أي: في معنى العد.

10 -الظن كقوله تعالى: (يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ) {البقرة: 273} [2]

(1) الوجوه والنظائر ص 136.

(2) ينظر: الأشباه والنظائر ص 179 - 180 وباسم الوجوه والنظائر ص 66 - 67 والوجوه والنظائر لهرون ص 116 وتأويل مشكل القرآن ص 276 والوجوه والنظائر للعسكري ص 135 - 136 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 170 - 171، ونزهة الأعين ص 101 - 102 ومنتخب قرة العيون ص 94 - 95.