7 -والانصراف عن الشيء: الميل عنه.

8 -وصرف الشيء: دفعه وهزمه [1]

أهذه أوجه للتصريف أم شروح وتفسيرات له؟!

قال الخليل: (( سكينة بني إسرائيل ما في التابوت من مواريث الأنبياء 000 جعله الله لهم سكينة، لا يفرون منه، وتطمئنُّ قلوبهم إليه ) ) [2] وقال ابن فارس: (( السين والكاف والنون أصل مطرد يدل على خلاف الاضطراب والحركة 000 والسكن: النار 000 وإنَّما سُميت سكنًا 000 وهو أنّ الناظر إليها يسكن، ويسكن إليها أهلها، والسَّكَن: كل ما سكنتَ إليه من محبوب، ومن الباب السكينة، وهو الوقار، وسكان السفينة سُمِّي؛ لأنَّه يسكِّنها عن الاضطراب ) ) [3]

وذكر أهل الوجوه أنَّ السكينة وردت في القرآن الكريم على أربعة أوجه هي: القرار، والنزول يعني النزول إلى المكان الذي يُستَقَرُّ فيه، والأنس أو الاستناس، والطمأنينة [4]

(1) ينظر الأشباه والنظائر لمقاتل 318 - 319 وباسم الوجوه والنظائر ص 151 - 152 والوجوه والنظائر لهرون ص 224 - 225 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 305 - 306.

(2) العين ص 436.

(3) مقاييس اللغةص 411. .

(4) ينظر الأشباه والنظائر لمقاتل 319 - 320 وباسم الوجوه والنظائر ص 152 - 153 والوجوه والنظائر لهرون ص 225 - 226 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 144 - 145.