وأخرج وكيع والفريابي وآدم بن أبي أياس وسعيد بن منصور وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ فِي العظمة والبيهقي فِي شعب الإِيمان عن أبي الضحى قال: لما نزلت {وإلهكم إله واحد} [البقرة: 163] عجب المشركون، وقالوا: إن محمداً يقول: وإلهكم إله واحد فليأتنا بآية إن كان من الصادقين! فأنزل الله {إن فِي خلق السماوات والأرض ...} الآية يقول: إن فِي هذه الآيات {لآيات لقوم يعقلون} .

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عطاء قال: نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة: 163] فقال كفار قريش بمكة: كيف يسع الناس إله واحد؟! فأنزل الله {إن فِي خلق السماوات والأرض} إلى قوله {لقوم يعقلون} فبهذا يعلمون أنه إله واحد، وأنه إله كل شيء ، وخالق كل شيء .

أما قوله تعالى: {واختلاف الليل والنهار} .

أخرج أبو الشيخ فِي العظمة عن سلمان قال: الليل موكل به ملك يقال له شراهبل، فإذا حان وقت الليل أخذ خرزة سوداء فدلاها من قبل المغرب، فإذا نظرت إليها الشمس وجبت فِي أسرع من طرفة عين، وقد أمرت الشمس أن لا تغرب حتى ترى الخرزة، فإذا غربت جاء الليل، فلا تزال الخرزة معلقة حتى يجيء ملك آخر يقال له هراهيل بخرزة بيضاء فيعلقها من قبل المطلع، فإذا رآها شراهيل مد إليه خرزته وترى الشمس الخرزة البيضاء فتطلع، وقد أمرت أن لا تطلع حتى تراها، فإذا طلعت جاء النهار.

أما قوله تعالى: {والفلك التي تجري فِي البحر} .

أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك فِي قوله {والفلك} قال: السفينة.

أما قوله تعالى: {وبث فيها من كل دابة} .

أخرج ابن أبي حاتم عن السدي فِي قوله {وبث فيها من كل دابة} قال: بث خلق.

وأخرج الحاكم وصححه عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"أقلوا الخروج إذا هدأت الرجل، إن الله يبث من خلقه بالليل ما شاء".