خيراً منها ألا أجره الله عليها وعوضه خيراً منها"قالت: فلما توفي أبو سلمة ذكرت هذا الحديث وقلت: هذا القول فعوّضني الله محمداً صلى الله عليه وسلم . وعن ابن عباس: أخبر الله تعالى أن المؤمن إذا سلم لأمر الله ورجع واسترجع عند مصيبته كتب الله تعالى له ثلاث خصال: الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدى . وعن عمر قال: نعم العدلان {إنا لله وإنا إليه راجعون} {أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة} ونعم العلاوة {وأولئك هم المهتدون} ."

قيل: الصلوات من الله الثناء والمدح والتعظيم ، والرحمة النعم العاجلة والآجلة . وقيل: الصلاة الحنو والتعطف وضعت موضع الرأفة كقوله {رأفة ورحمة} {رؤف رحيم} والمعنى عليهم رأفة بعد رأفة ورحمة أيّ رحمة {وأولئك هم المهتدون} لطريق الصواب والفائزون بالكرامة والثواب ، أو هم المستمسكون بآدابه المستنون بما ألزم وأمر وفي الآية حكمان: فرض ونفل . فالفرض هو التسليم لأمر الله تعالى والرضا بقضائه والصبر على أداء فرائضه لا يصرفه عنها مصائب الدنيا ، والنفل قوله {إنا لله وإنا إليه راجعون} فإن فِي إظهاره فوائد منها: أن غيره يقتدي به إذا سمعه ، ومنها غيظ الكفار وعلمهم بجده واجتهاده فِي دين الله تعالى والثبات على طاعته . وأما الحكمة فِي تقديم تعريف الابتلاء فهي أن يوطنوا نفوسهم لهذه المصائب إذا وردت فتكون أبعد من الجزع . وأيضاً إذا علموا أنه سيصل إليهم تلك المحن اشتد حزنهم فيكون ذلك الحزن تعجيلاً للابتلاء فيستحقون بذلك مزيد الثواب . وأيضاً إذا أخبروا بوقوع هذا الابتلاء ثم وقع كان ذلك إخباراً بالغيب فيكون معجزةً . وأيضاً فيه تنفير وتمييز له عن الموافق . كما أن الحكمة فِي نفس الابتلاء أيضاً ذلك .

دعوى الإخاء على الإخاء كثيرة ... بل فِي الشدائد تعرف الإخوان

إذا قلت أهدى الهجر إن خلل البلى ... يقولون لولا الهجر لم يطب الحب