وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ: وَهُمْ: الواو: للحال. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يَتْلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الْكِتَابَ: مفعول به منصوب.

* جملة"يَتْلُونَ الْكِتَابَ"في محل رفع خبر المبتدأ

* وجملة"وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ"في محل نصب على الحال.

كَذَلِكَ: في الكاف الأقوال الآتية:

1 -حرف جر، واسم الإشارة في محل جَرٍّ بها. والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف نعت لمصدر مقدَّم. والتقدير: قولًا مثل ذلك القول قال الذين لا يعلمون.

2 -أو أن الجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف حال من المصدر المعرفة المضمر الدال عليه"قَالَ"والتقدير: مثل ذلك القول قال، أي: قال القول الذين لا يعلمون حال كونه مثل ذلك القول. والرأي الأول رأي النحويين، والثاني لسيبويه. كذا ذكر السمين.

3 -قلنا: ولك في الحالين أن تجعل الكاف اسمًا، وتكون نعتًا للمصدر المقدّر، لا حرف جَرٍّ، أو منصوبة على الحال. وإن كان القول باسمية الكاف محل خلاف، فالجمهور يأبى ذلك.

4 -وذهب العكبري إلى أن الكاف اسم محله الرفع على الابتداء. والجملة بعدها خبرها، والعائد محذوف، والتقدير: مثلُ ذلك قاله الذين لا يعلمون.

"ذَلِكَ"ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل جَرّ بالكاف، إذا جعلت الكاف حرف جر، وفي محل جَرّ بالإضافة إذا جعلت الكاف اسمًا مثل"مِثلَ"، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.

قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ: قَالَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل. لَا يَعْلَمُونَ: لَا: نافية، يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"قَالَ الَّذِينَ. . .":

1 -استئنافيّة.

2 -في محل رفع خبر إن كانت الكاف اسمية مبتدأ.

* وجملة"يَعْلَمُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مِثْلَ قَولِهِمْ: مِثْلَ: وفيه ما يلي:

1 -بَدَلٌ من موضع الكاف مع ما دخلت عليه إذا أخذت في الإعراب

بالوجهين: النصب على أنَّه نعت لمصدر محذوف، أو النصب على الحال من المصدر المعرفة.