"أن سلمة بن صخر البياضي - رضي الله عنه - جعل امرأته عليه كظهر أنه إن غشيها حتى يمضي رمضان ، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: اعتق رقبة"وقصة سلمة هذه أصل الظهار المؤقت ، وقد دلت على أنه لا عود فيه لا كفارة عليه إلا بوطئها في مدة الظهار ،"وروى أبو داود عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة - رضي الله عنه - ا قال:"ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت - رضي الله عنه - فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشكوا إليه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجادلني فيه ويقول: اتقي الله فإنه ابن عمك ، فما برحت حتى نزل القرآن {قد سمع الله} إلى الفرض ، فقال: يعتق رقبة ، قالت: لا يجد ، قال: يصوم شهرين متتابعين ، قالت: يا رسول الله ، إنه شيخ كبير ما به من صيام ، قال فليطعم ستين مسكيناً ، قالت: ما عنده من شيء يتصدق به قالت: فأتي ساعتئذ بعرق منّ تمر ، قلت: يا رسول الله ، فإني أعينه بعرق آخر ، قال: قد أحسنت أذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكيناً ، وارجعي إلى ابن عمك"قال: والعرق ستون صاعاً ، وفي رواية: والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعاً ،"وروى الدارقطني أن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال:"إن أوس بن الصامت - رضي الله عنه - ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة - رضي الله عنه - ا فشكت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: ظاهر مني حين كبر سني ورق عظمي ، فأنزل الله آية الظهار ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأوس اعتق رقبة ، قال: مالي بذلك يدان ، قال: فصم شهرين متتابعين ، قال: أما إني إذا أخطأني أن آكل في اليوم مرتين يكل بصري ، قال فأطعم ستين مسكيناً"، قال: ما أجد إلا أن تعينني منك بعون وصلة ، فأعانه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخمسة عشر صاعاً حتى جمع الله له ، والله رحيم"قال: وكانوا يرون أن عنده مثلها ، وذلك لستين مسكيناً ، وللدراقطني أيضاً والبيهقي"أن خولة بنت