(فصل فِي أسرار متشابهات السورة الكريمة)

قال ابن جماعة:

سورة المجادلة

432 -مسألة:

قوله تعالى: (وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ؟.

وقال تعالى بعده (وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ)

جوابه:

لما قابل في الأولى الإيمان بالكفر في قوله

تعالى: (ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) قال: (عَذَابٌ مُهِينٌ)

وكل عذاب مؤلم مهين. ولما قال تعالى في الثانية: (كُبِتُوا) ، والكبت هو: الإذلال والإهانة، ناسب ختمه بـ

(عَذَابٌ مُهِينٌ) .

433 -مسألة:

قوله تعالى: (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا) ؟.

وفى آخر السورة: (فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ)

جوابه:

أن الأولى: مطلق في المؤمن والكافر.

والثانية: في المنافقين خاصة، لأنم كانوا يحلفون للنبي - صلى الله عليه وسلم - لنفى ما ينسب إليهم من النفاق وما يدل عليه.

434 -مسألة:

قوله تعالى: (كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) وقال

تعالى: (إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا)

جوابه تقدم. انتهى انتهى. {كشف المعاني صـ 353 - 354}