أي أنها من قبيل السحر كما ذكرنا آنفا استنباطا من معنى الحديث ، إلا أن التمسك بهذا الاستنباط وحصره فيه قد يكون خطأ منهم ، لأن الدجال الخبيث لم يدع النبوة ليكون ما يأتي به تصديقا لها ، وإنما هو قاتله اللّه يدعي الإلهية وهو مكذب لها في نفس دعواه بصورة حاله ووجود دلائل الحدوث فيه ونقص صورته وعجزه عن إزالة عور عينه وإزالة الشاهد الذي بين عينيه وعجزه عن دفع القتل عن نفسه ، فلا يغتر به إلا العوام من الناس لشدة الفاقة التي تحصل بسبب القحط وبذلك يستصحب معه الخبز الكثير ، أما المؤمنون فلا يحول صحاهم خداعه ولا تصل إلى قلوبهم
خزعبلاته لعلمهم بحاله ، واللّه أعلم.