(11) (إلّا) أداة استثناء"1"، (من) اسم موصول في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع"2"، (ثمّ) حرف عطف (حسنا) مفعول به منصوب (بعد) ظرف منصوب متعلّق بـ (بدّل) ، (الفاء) تعليليّة (رحيم) خبر ثان مرفوع.

وجملة:"ظلم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"بدّل"لا محلّ لها معطوفة على جملة ظلم.

وجملة:"إنّي غفور ..."لا محلّ لها تعليليّة لمقدّر أي فأغفر له فإنّي غفور"3".

(12) (الواو) عاطفة (في جيبك) متعلّق بـ (أدخل) ، (تخرج) مضارع مجزوم جواب الطلب (بيضاء) حال منصوبة (من غير) متعلّق بحال ثانية من فاعل تخرج (في تسع) متعلّق بحال ثالثة من فاعل تخرج أي آية في تسع آيات"4"، (إلى فرعون) متعلّق بحال من تسع آيات"5"، (فاسقين) نعت لـ (قوما) منصوب وعلامة النصب الياء.

وجملة:"أدخل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تخف"6".

وجملة:"تخرج ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي: إن تدخل يدك ... تخرج ...

وجملة:"إنّهم كانوا ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

(1) أو حرف بمعنى (لكن) .

(2) أو في محلّ رفع بدل من (المرسلون) ، ويجوز أن يكون (من) اسم شرط مبتدأ خبره جملة ظلم ...

(3) أو هي تعليل لجواب الشرط المقدّر وتقديره فأغفر له.

(4) أو متعلّق بمحذوف تقديره اذهب ...

(5) يجوز تعليقه في الفعل المقدّر اذهب ...

(6) وعلى هذا فما بين الجملتين اعتراض.

الجدول ج 19 ، ص: 145

وجملة:"كانوا ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

[سورة النمل (27) : الآيات 13 إلى 14]

فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ (13) وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (لمّا جاءتهم) مثل لمّا رآها"1"، (مبصرة) حال منصوبة من آياتنا.

وجملة:"جاءتهم آياتنا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"قالوا ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"هذا سحر ..."في محلّ نصب مقول القول.

(14) (الواو) عاطفة (بها) متعلّق بـ (جحدوا) ، (الواو) حاليّة (ظلما) مصدر في موضع الحال"2"، منصوب (الفاء) استئنافيّة (كيف) اسم استفهام مبني في محلّ نصب خبر كان.

وجملة:"جحدوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

(1) في الآية (10) من هذه السورة.

(2) أي ظالمين ، فالعامل فيها فعل جحدوا ... ويجوز أن يكون (ظلما) مفعولا لأجله أي جحدوا بها لظلمهم.