وحكمة القاء القميص على الوجه ان قميص الحبيب لم يكن له موضع إلا وجه العاشق لذلك قال القوه على وجه ابى وفى موضع يضع العشاق تراب اقدام المعشوقين على عيونهم كيف لا يصنعون قميص الأحباب على وجوههم وفى الحيث المروى ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا راى ورودا أو باقورة قبلها أو وضعها على عينيه وقال هذا حديث عهد بربه قال النهرجورى القى على وجهه نور الرضاء فارتد ببصره مواقع القضاء وقال بعضهم لما جاء البشير من الله بالصلح منه في بكاءه والتاسف على غيره ورد يوسف إليه وقال سفيان لما جاء البشير إلى يعقوب قال له يعقوب على أي دين تركت يوسف قال على الإسلام قال الان تمت النعمة ولما عائنوا معجزة أبيهم وعرفوا مواضع الخطاء في فراستهم اعتذروا بقوله {قَالُواْ يأَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ} أي استغفر لنا ما قصّرنا في واجب حقوقك وما بدا من أم ناعلام عقوقك وقلة معرفتنا بنور فراستك وما يؤول عواقب أمور يوسف من شرف المنازلات والمقامات والنبوات والرسالات وأيضا استغفر لنا تضيع أوقاتنا في متابعة هواءنا واحتجابنا من رؤية === ما اطيب حال الندامة لأن منها يتولد انوا رالكرامة قال بعضهم ازل عنا اسم العقوق باظهار الرضاء عنا قال بعضهم استغفر لنا ذنوبنا إليك والى يوسف وقال بعضهم في قوله انا كنا خاطئين جاهلين بان الله بحفظ أولياءه في المحن.