1 -النصب على الاستثناء المتصل؛ إذا كانت"اللام"في كلمة"الْإِنْسَانَ"

في الآية (9) لاستغراق الجنس.

2 -النصب على الاستثناء المنقطع؛ إذا كانت"اللام"للعهد.

3 -الرفع على أنه مبتدأ، وتكون"إِلَّا"بمعنى"لكن"، والاستثناء منقطع.

وخبره جملة:"أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ".

صَبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"صَبَرُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَعَمِلُوا: مثل"صَبَرُوا".

* وجملة:"وَعَمِلُوا"معطوفة على جملة"صَبَرُوا"لا محل لها.

الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

أُولَئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

لَهُمْ: في متعلق الجارّ والمجرور ما يأتي:

1 -بمحذوف خبر"مَغْفِرَةٌ".

2 -بمحذوف خبر"أُولَئِكَ".

مَغْفِرَةٌ: فيه ما يأتي:

1 -مبتدأ مؤخَّر خبره"لَهُمْ".

2 -فاعل بالاستقرار في"لَهُمْ".

* وجملة:"لَهُمْ مَغْفِرَةٌ"على الوجه الأول في محل رفع خبر"أُولَئِكَ".

* وجملة:"أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ":

1 -لا محل لها؛ استئنافية بيانية.

2 -في محل رفع خبر"الَّذِينَ"إن كانت مبتدأ كما تقدَّم.

وَأَجْرٌ: معطوف على"مَّغفِرُةُ"مرفوع.

كَبِيرٌ: صفة لـ"أَجْرٌ"مرفوعة.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ

عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12)

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ:

فَلَعَلَّكَ: الفاء: استئنافية، و"لَعَلَّ": حرف ناسخ مشبه بالفعل، وفي معناه ما

يأتي:

1 -النفي مع الاستبعاد، أي: لا يكون منك ذلك، بل تبلغهم جميع ما

أنزل الله عليك.

2 -على بابه من الترجي بالنسبة إلى المخاطب، أي: لعلك تترك أن

تلقيه إليهم مخافة أن يقولوا ...

3 -الاستفهام، أي: هل أنت تارك؟

4 -التوقيف والتقرير، أي: يضيق صدرك بما نوحيه إليك فلا تلقيه

إليهم مخافة أن يقولوا: لولا أنزل ...