وهنا يأتي لنا الحق سبحانه بخبر نوح عليه السلام في قوله:

{واتل عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ} [يونس: 71] .

والنبأ: هو الخبر الهام الذي يلفت الذهن ، وهو الأمر الظاهر الواضح .

والحق سبحانه يقول:

{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ * عَنِ النبإ العظيم * الذي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ} [النبأ: 13] .

إذن: فالنبأ هو الخبر الهام المُلْفِت ، وقد جاء هنا خبر نوح عليه السلام الذي يُبلِّغ قومه أي: يخاطبهم ، وهو قد شهد لنفسه أنه رسول يبلِّغ منهجاً .

وكلمة"قَوْمِ"لا تطلق في اللغة إلا على الرجال ، يوضح القرآن ذلك في قوله الحق سبحانه:

{لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عسى أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عسى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ} [الحجرات: 11] .

إذن: فالقوم هم الرجال ، والمرأة إنما يُبنى أمرها على السر ، والحركة في الدنيا للرجل ، وقد شرحنا ذلك في حديث الحق سبحانه لآدم عليه السلام عن إبليس ، فقال تعالى:

{إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الجنة فتشقى} [طه: 117] .

ولأن الخطاب لآدم فقد قال الحق سبحانه: {فتشقى} [طه: 117] .

ولم يقل: فتشقيا ؛ مما يدل على أن المرأة لا شأن لها بالأعمال التي خارج البيت والتي تتطلب مشقة ، فالمرأة تقرُّ في البيت ؛ لتحتضن الأبناء ، وتُهيِّئ السكن للرجل بما فيها من حنان وعاطفة وقرار واستقرار . أما القيام والحركة فللرجل .

فالحق سبحانه يقول:

{فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الجنة فتشقى} [طه: 117] .

إذن: فالكدح للرجل ومتطلبه القيام لا القعود .

ثم يقول الحق سبحانه على لسان نوح عليه السلام .

{يا قوم إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِي} [يونس: 71] .