{وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا}
المعنى: قيل لي: كن من المؤمنين وأقم وجهك للدين، ثم جاءت العبارة بهذا الترتيب، و"الوجه"في هذه الآية بمعنى المنحى والمقصد، أي اجعل طريقك واعتمالك للدين والشرع، و {حنيفاً} معناه: مستقيماً على قول من قال، الحنف الاستقامة، وجعل تسمية المعوج القدم أحنف على جهة التفاؤل. ومن قال الحنف الميل جعل {حنيفاً} ها هنا مائلاً عن حال الكفرة وطريقهم، و {حنيفاً} نصب على الحال، وقوله {ولا تدع} معناه قيل لي: {ولا تدع} فهو عطف على {أقم} ، وهذا الأمر والمخاطبة للنبي صلى الله عليه وسلم إذا كانت هكذا فإحرى أن يتحرز من ذلك غيره، وما لا ينفع ولا يضر هو الأصنام والأوثان، والظالم الذي يضع الشيء في غير موضعه. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 3 صـ}