وقال الديريني:

سورة هود

1122 - يثنون يعرضون والصدورُ ... هنا القلوب مثله مشهور

1123 - وقيل يثنون بمعنى يكتمون ... عداوة في الصدر سرا يضمرون

1124 - وقل ليستخفوا بمعنى يستروا ... ما في ضمير القلب كي يستتروا

1125 - وبعدُ يستغشون أي يغطونْ ... والأمة الحين كما يكنون

1126 - كان على بينة بيانِ ... وحجةٍ واضحة البرهان

1127 - محمدٌ يتلوه أي يتبعه ... شاهده من ربه يشفعه

1128 - وهو كتاب الله حين يشهد ... بصدقه حقا على من يجحد

1129 - من قبله كتاب موسى شاهد ... يعني به التوراة إذ يعاضد

1130 - وقيل أي يتبعه جبريل ... وقيل أي يتبعه الإنجيل

1131 - فالهاء في يتبعه للبينه ... وهو البيان والضمير بينه

1132 - من قبل الانجيل كتاب موسى ... مصدقا مؤيدا تأسيسا

1133 - وقيل يتلو يقرأ القرآنا ... لسانه مبينا تبيانا

1134 - وقيل أي يقرؤه جبريل ... كما أتى من قبله الإنجيل

1135 - أولئك الرسول والأصحاب ... قد آمنوا إذ وضح الصواب

1136 - وقل من الأحزاب أصناف الأمم ... من سائر الأصناف ممن قد ظلم

1137 - وأخبتوا أي اطمأنوا خضعوا ... تابوا متاب المخبتين رجعوا

1138 - لا جرم المراد لا محاله ... لا بد أي حقا من المقاله

1139 - وقيل لا نفي ومن بعدُ جرم ... أي كسب الكفر عذابا فاصطلم

1140 - والرذل معناه الخسيس قدرا ... أو الضعيف والمقل فقرا

1141 - وجمعه الأرذال والأراذل ... يا صاح جمع الجمع إذ يقابَل

1142 - بادئ بالهمز بمعنى أول ... من بدأ الفعل بلا تأمل

1143 - ودون همز من بدا يبدو ظهر ... أي أسلموا بظاهر بلا فكر

1144 - وقيل معناه النفاق الكامنْ ... وإنهم لم يؤمنوا بالباطنْ

1145 - وإنما سماهم الأراذل ... أهل الضلال والمقال الباطل

1146 - قالوا أتاك حائك حجام ... ولم تطعك سادة كرام

1147 - فعميت عليكم أي خفيت ... وعُميت إذ أخفيت وغطيت

1148 - وتزدري أعينكم أي تحتقر ... وموضع الإرساء حيث يستقر

1149 - مرسى أتى ظرفا من الزمان ... أو مصدرا والظفر للمكان

1150 - والأصل في التنور وجه الأرض ... وقيل ضوء الفجر قول مرضي

1151 - وقيل فرن الخبز وهو الأظهر ... وكان بالكوفة فيما يذكر

1152 - قل أقلعي أي أمسكي عن المطر ... وغيض أي نقص بالضاد ظهر

1153 - ومثله تغيض حرف الرعد ... غيرهما بالظا بمعنى الحقد

1154 - وقضي الأمر بهلك من هلك ... وفوز من فاز بحكم من ملك