والميم: حرف للجمع. والفاعل ضمير مستتر عائد على الجلالة.

وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ: الواو: عاطفة. يَنصُرْكُمْ: مضارع مجزوم عطفًا على جواب

الأمر. والكاف: مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو) .

عَلَيْهِمْ: جاز ومجرور متعلق بـ"يَنصُر".

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ:

الواو: عاطفة. يَشْفِ: مضارع مجزوم عطفًا على جواب الأمر، وعلامة

جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر عائد على الجلالة. صُدُورَ:

مفعول به منصوب. قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. مُؤْمِنِينَ: نعت مجرور، وعلامة

جره الياء.

قال الفراء:"جزم ثلاثة أفاعيل بعده [أي بعد الأمر] يجوز في كلهن النصب"

والجزم والرفع". والفعل الثالث هو:"يُذْهِبْ"، ويأتي إعراب الآية."

{وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15) }

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ:

الواو: عاطفة. يُذْهِبْ: مضارع مجزوم عطفًا على جواب الأمر، والفاعل

ضمير مستتر عائد على الجلالة. غَيْظَ: مفعول به منصوب.

قُلُوبِهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ:

الواو: حرف استئناف، وما بعده أبتداء وإخبار.

يَتُوبُ: مضارع مرفوع؛ قال الزجاج:"ليس بجواب لقوله"قَاتِلُوهُمْ"، لأن"

"يَتُوبُ"ليس من جنس ما يجزم به"قَاتِلُوهُمْ".

اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع. عَلَى: حرف جر. مَن: موصول في محل

جر. يَشَاءُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر عائد على لفظ الجلالة.

* وجملة:"يَشَاءُ"صلة لا محل لها من الإعراب.

-والجار والمجرور متعلق بـ"يَتُوبُ".

* وجملة:"يَتُوبُ اللَّهُ. . ."استئنافية لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ:

الواو: استئنافية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

عَلِيمٌ حَكِيمٌ: خبر بعد خبر، وكلاهما مرفوع.

* والجملة تذييل للتعليل لا محل لها من الإعراب.