الفاء: عاطفة أو للسببية. صَدُّوا: فعل ماض مبني على الضم.
وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. ويجوز فيه أن يكون لازمًا بمعنى:
"أعرضوا"، أو متعديًا بمعنى: منعوا، ويكون مفعوله محذوفًا تقديره:(صدوا
غيرهم).
* وجملة:"اشْتَرَوْا. . ."استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ:
إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. الهاء: في محل نصب اسمه. والميم: للجمع.
سَاءَ: فعل ماض مبني على الفتح. ويجوز فيه أن يكون متصرفًا لازمًا، أو
متصرفًا متعديًا، أو جامدًا لإنشاء الذم.
مَا كَانُوا: يجوز في"مَا"أن تكون موصولة أو مصدرية.
وباعتبار ما تقدم يكون فيه الأعاريب الآتية:
أ - سَاءَ: فعل ماض متصرف لازم مبني على الفتح بمعنى قبح.
مَا: موصولة في محل رفع فاعل. كَانُوا: فعل ماض ناقص. واو
الجماعة: في محل رفع اسم الكون. يَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة
رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"يَعْمَلُونَ"في محل نصب خبر الكون.
* وجملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"صلة لا محل لها من الإعراب، والعائد
محذوف تقديره:"يعملونه".
ويجوز في هذا الوجه أن يكون الفاعل هو المصدر المؤول من"مَا"
والفعل"يَعْمَلُونَ"، أي ساء العمل، و"كَانُوا"زائدة بين الحرف
المصدري وجملة الصلة. ولا يجوز في ذلك تقديره: ساء عملهم؛ لأن
الحرف المصدري لا يحتاج إلى عائد.
ب - سَاءَ: فعل ماض متصرف متعدٍّ. مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ: فيه الوجهان
المتقدمان: فهو موصول في محل رفع وما بعده جملة الصلة. أو هو
مصدر مؤول من"مَا"والفعل في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف،
وتقديره: ساءهم ما كانوا يعملون.
والجملة على هذين الوجهين خبرية.
جـ - سَاءَ: فعل ماض جامد لإنشاء الذم. والمخصوص بالذم محذوف،
والتقدير: ساء العمل.
* وجملة:"ساء العمل"في محل رفع خبر مقدم. مَا: موصول في محل رفع
مبتدأ مؤخر. كانوا يعملون: جملة الصلة على الإعراب السابق تفصيله.
* وجملة:"سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"في محل رفع خبر"إنّ"على الوجهين
الأول والثاني. وهي على الوجه الثالث معمول لقول مضمر، تقديره: إنهم