1 -الوازرة يعني الحاملة، كقوله تعالى: (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) {الزمر: 7} يعني لا تحمل حاملة ذنب نفس أخرى، وقوله تعالى: (أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ) {الأنعام: 31}

2 -أزر يعني عون، كقوله تعالى: (فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ) {الفتخ: 29} يعني أعانه، وقوله تعالى: (وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي {29} هَارُونَ أَخِي {30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي) {طه: 29 - 31}

3 -الوزر يعني الإثم، كقوله تعالى: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ) {النحل: 25} [1]

قال الخليل: (( الوِزْرُ: الحمل الثقيل من الإثم ) ) [2] وقال ابن فارس: (( الوِزْرُ: حمل الرجل إذا بسط ثوبه فحمل فيه المتاع؛ ولذلك سُمِّي الذنب وزرًا، وكذا الوزير سُمِّي به؛ لأنَّه يحمل الثقل عن صاحبه ) ) [3] وقال: (( الهمزة والزاء والراء: أصل واحد، وهو القوة والشدة، يقال: تأزَّر النبت: إذا قوي واشتد 000 والأَزْرُ: القوة ) ) [4] فـ (( أصل الوِزْر: الحِمْل، يقال: وَزَرَ يَزِرُ، أي: حمل دَينًا أو شيئًا ثقيلًا ومنه:(أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ) وقوله: (وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا) أي: معينًا والوزير: فعيل بمعنى مفاعل كالجليس والخليط

(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 284 وباسم الوجوه والنظائر ص 129 وينظر: الوجوه والنظائر لهرون ص 196 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 473.

(2) العين ص 1047.

(3) مقاييس اللغة ص 955.

(4) مقاييس اللغة ص 41.