ذكر أهل الوجوه أن الظهور ورد في القرآن الكريم على ثمانية أوجه هي:

1 -ظهر يعني بدا.

2 -أظهر يعني أطلع.

3 -التظاهر يعني التعاون.

4 -يظهرون يعني يرتقون.

5 -الإظهار يعني العلو.

6 -الظاهر يعني الباطل، كقوله تعالى: (أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ) {الرعد: 33}

7 -إظهار مثل ضربه، كقوله تعالى: (كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ) {البقرة: 101}

8 -يظهرون يعني نصف النهار [1]

قال ابن فارس: (( الظاء والهاء والراء: أصل صحيح يدل على قوة وبروز، من ذلك: ظهر الشيء يظهر ظهورًا فهو ظاهر: إذا انكشف وبرز؛ ولذلك سُمِّي وقت الظهر والظهيرة: وهو أظهر أوقات النهار وأضوؤها، والأصل فيه كله ظَهْرُ الإنسان، وهو خلاف بطنه، وهو يجمع البروز

(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 266 - 268 وباسم الوجوه والنظائر ص 117 - 119 والوجوه والنظائر لهرون ص 182 - 183 والوجوه والنظائر للعسكري ص 231 - 233 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 329 - 330 ونزهة الأعين ص 198.