احتجَّ من قال بأنَّ المعلَّق بلفظ"إنْ"لا يكون عدماً عند عدم ذلك الشَّيء؛ بهذه الآية، فإنَّه تعالى علَّق الأمر بالشُّكْر بكلمة"إنْ"على فعل العبادة، مع أن من لا يفعل هذه العبادات يجب عليه الشكر أيضاً. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 3 صـ 168 - 170} . باختصار.