وعنه أيضًا أنه قال: إذا كان الناسكُ جيرانُه عنه راضونَ فهو مداهن.
* فائِدَةٌ ثانِيَةٌ وتسعونَ:
ذكر أبو بكر محمَّد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني في"معجمه"عن منصور - هو الفقيه - قال: رأيت في المنام - وكنت جنديا - كأن قائلًا يقول: من الكامل
فَدَعِ الْمِراءَ لِمُفْسِدٍ أَوْ مُصْلِحِ ... مَنْ ذاقَ طَعْمَ طَعامِهِمْ لَمْ يُفْلِحِ
قال: فتركت الديوان.
وقال أبو الحسن بن جهضم: سمعت محمَّد بن بسام المؤذن يقول:
سمعت منصور الفقيه؛ وذكر قصته وحضوره عند ابن طولون.
قال: فجلسنا ننتظر حضور الطعام وحضور الأمير، فلحقتني نعسة لطول الجلوس، فرأيت في المنام كان قائلًا يقول: من الكامل
فَدَعِ الْمِراءَ لِمُفْسِدٍ أَوْ مُصْلِحِ ... مَنْ ذاقَ طَعْمَ طَعامِهِمْ لَمْ يُفْلِحِ
والمعنى: دع المماراة مع من يريد لك الإصلاح، ومن يريد الإفساد إذا نادياك في أن طعام الأمراء لا يضرك فإنه يضرك، ومن ذاق طعامهم لم يفلح، فكيف بمن يلازم على أكله ويتردد إليه؟
وروى أبو نعيم عن سفيان الثوري رحمه الله تعالى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لسلمان:"إِن طَعامَ أُمَرائِي بَعْدِي مِثْلُ طَعامِ الدَّجَّالِ؛ إِذا أكلَهُ الرَّجُلُ انْقَلَبَ قَلْبُهُ".
وعنه قال: إن الرجل ليستعير من السلاطين الدابة أو السرج أو اللجام؛ فيتغير قلبه لهم.
* فائِدٌ ثالِثةٌ وتسعونَ:
قال ابن جهضم: حدثني محمَّد بن الحسين قال: بلغني أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال في أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما: من البسيط
يا مَنْ تَشَرَّفَ بِالدُّنْيا وَزِينَتِها ... لَيْسَ التَّشَرُّفُ رَفْعَ اللَّبْنِ بِالطِّينِ
إِذا رَأَيْتَ شَريفَ النَّاسِ كُلِّهِمُ ... فَانْظُرْ إِلَى مَلِكٍ في زِيِّ مِسْكِينِ
ذاكَ الَّذِي عَظُمَتْ في النَّاسِ رَأْفتهُ ... وَذاكَ يَصْلُحُ لِلدُّنْيا وَلِلدِّينِ
ما أَحْسَنَ الدِّينَ وَالدُّنْيا إِذا اجْتَمعا ... وَأَكْرَمَ العِزَّ وَالإِسْلامَ في لِينِ