وقوله {يَسْعَى} يس 20 يعني أن مجيئه لم يكُنْ عادياً، إنما مسرعاً يجري {قَالَ يقَوْمِ اتَّبِعُواْ الْمُرْسَلِينَ} يس 20 وقوله {يقَوْمِ} يس 20 نداء لتحنين المنادَى، كأنه يقول يا أهلي، يا عشيرتي، يا أبنائي، فذكر ما بينه وبينهم من صلات المودة والرحمة. وقوله {اتَّبِعُواْ الْمُرْسَلِينَ} يس 20 يدل على تأييده لهم، وهو هنا يذكر الحيثية الأولى لهذا الاتباع هي أنهم مرسلون، ثم يذكر لهم حيثية أخرى فيقول {اتَّبِعُواْ مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُّهْتَدُونَ} يس 21 يعني لم يطلبوا منكم أجراً على دعوتهم. وكلمة {مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً} يس 21 لا تُقال إلا إذا كان العمل الذي قام به يحتاج إلى أجر، والرسول ما جاء إلا لينفع المرسَل إليهم، فهو منطقياً يحتاج إلى أجر، لكن مَنْ يستطيع أنْ يوفيه أجره؟ لا أحد يوفيه أجره إلا الله لأن نَفْع الرسول يتعدَّى نفْع الدنيا إلى نفع الآخرة، فمَنْ من البشر يعطي الرسول ما يستحقه؟ لذلك رأينا الرسل جميعاً يقولون هذه الكلمة {إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ}