وقرأ الباقون «لينذر» بياء الغيب، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» والمراد به «القرآن الكريم» لأنه نذير لمن أنزل عليهم، بدليل قوله تعالى:

{كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا} فصلت / 43.

ولأن قبله قوله تعالى: {إن هو إلا ذكر وقرآن مبين} يس / 69.

تنبيه: «فلا يحزنك» من قوله تعالى: {فلا يحزنك قولهم} يس / 76.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} آل عمران / 176.

* «بقادر» من قوله تعالى: {أو ليس الذى خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم} يس / 81.

ومن قوله تعالى: {أو لم يروا أن الله الذى خلق السموات والأرض ولم يعى بخلقهن بقادر على أن يحيى الموتى} الأحقاف / 33.

قرأ «رويس» «يقدر» في الموضعين بياء تحتية مفتوحة، وإسكان القاف، وضم الراء، على أنه مضارع «قدر» .

وقرأ «روح» موضع يس «بقادر» بباء موحدة مكسورة في مكان الياء، مع فتح القاف وألف بعدها، وكسر الراء منونة، على أنه اسم فاعل، من «قدر» . وقرأ موضع الأحقاف «يقدر» مثل «رويس» .

وقرأ الباقون الموضعين «بقادر» .

تنبيه: «بقادر» من قوله تعالى: أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى

القيامة / 40 اتفق القراء العشرة على قراءته «بقادر» وهذا إن دلّ على شئ فإنما يدل على أن القراءة سنة متبعة، لا مجال للرأى، أو القياس فيها.

تنبيه: «فيكون» من قوله تعالى: {إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون}

يس / 82. تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون} البقرة / 117.

«ترجعون» من قوله تعالى: {وإليه ترجعون} يس / 83.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{ثم إليه ترجعون} البقرة / 28.

تمت سورة يس ولله الحمد. انتهى انتهى {المغني في توجيه القراءات العشر، للشيخ/ محمد سالم محيسن. 3/} ...