سِحْرٌ: خبر مرفوع. مُفْتَرًى: صفة لـ"سِحْرٌ"مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة المقدرة.

* وجملة:"مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ ..."في محل نصب مقول القول.

وَمَا: الواو: عاطفة و"مَا"مثل سابقتها مهملة.

سَمِعْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.

بِهَذَا: متعلقان بـ"سَمِعْنَا"، فاسم الإشارة مبني في محل جر بالباء.

فِي آبَائِنَا: متعلّقان بمحذوف حال من اسم الإشارة، على تقدير مضاف، أي: كائنًا في أيام آبائنا الأولين، و"نا"في محل جر مضاف إليه.

الْأَوَّلِينَ: صفة لـ"آبَائِنَا"مجرور، وعلامة جرها الياء.

* وجملة:"وَمَا سَمِعْنَا ..."معطوفة على جملة:"مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ، فهي في محل نصب."

{وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (37) }

وَقَالَ مُوسَى: مثل"جَاءَهُمْ مُوسَى"في الآية السابقة، والواو: عاطفة.

* وجملة:"وَقَالَ مُوسَى"معطوفة على جملة:"قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ"، في الآية السابقة، لا محل لها.

رَبِّي: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء، والياء في محل جر مضاف إليه. أَعْلَمُ: خبر مرفوع.

* وجملة:"رَبِّي أَعْلَمُ"في محل نصب مقول القول.

بِمَنْ: متعلقان بـ"أَعْلَمُ"، والموصول مبني في محل جر بالباء.

جَاءَ: مثل:"قال"، وفاعله"هو". بِالْهُدَى: متعلقان بمحذوف حال من فاعل"جَاءَ"، أي: جاء ملتبسًا بالهدى، وعلامة جر"بِالْهُدَى"الكسرة المقدرة. مِنْ عِنْدِهِ: متعلقان بـ"جَاءَ"والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"جَاءَ بِالْهُدَى"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَمَن: الواو: عاطفة، والموصول مبني في محل جر معطوف على"مَن"الأولى. تَكُونُ: فعل مضارع مرفوع، ويحتمل أن يكون:

1 -ناقصًا، وفي اسمه وخبره وجهان:

-اسمه"عَاقِبَةُ"وخبره متعلَّق"لَهُ".

-اسمه ضمير الشأن، وخبره جملة:"لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ".

-اسمه ضمير يعود على"مَن"، وخبره جملة:"لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ".