وجملة:"هكذا عرشك ..."في محلّ رفع نائب الفاعل"1".

وجملة:"قالت ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"كأنّه هو ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أوتينا ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول"2".

وجملة:"كنّا مسلمين"في محلّ نصب معطوفة على جملة أوتينا.

البلاغة

السر في التشبيه: في قوله تعالى كَأَنَّهُ هُوَ:

تشبيه مرسل ، عدلت إليه عن مقتضى السؤال ، ومقتضاه أن تقول: هو هو لسر دقيق جدا ، وذلك أن"كأنه"عبارة عن قرب الشبه عنده ، حتى شكك نفسه في التغاير بين الأمرين ، فكاد يقول: هو هو ، وتلك حال بلقيس. وأما هكذا هو ، فعبارة جازم بتغاير الأمرين ، حاكم بوقوع الشبه بينهما لا غير ، فلهذا عدلت إلى العبارة المذكورة في التلاوة لمطابقتها لحالها.

سورة النمل (27) : آية 43]

وَصَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ (43)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل صدّ (من دون) متعلّق بحال من العائد المحذوف (من قوم) متعلّق بمحذوف خبر كانت (كافرين) نعت لقوم مجرور وعلامة الجرّ الياء.

جملة:"صدها ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

(1) هي جملة مقول القول في الأصل.

(2) أو لا محلّ لها استئنافيّة ، وكلّ من الإعرابين بحسب تقدير ضمير المتكلّم في (أوتينا) كما جاء في الحاشية (2) .

الجدول ج 19 ، ص: 175

وجملة:"كانت تعبد ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"تعبد ..."في محلّ نصب خبر كانت.

وجملة:"إنّها كانت ..."لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة:"كانت من قوم ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

[سورة النمل (27) : آية 44]

قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ قالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (44)

الإعراب:

(لها) متعلّق بـ (قيل) ، (الفاء) عاطفة (لجّة) مفعول به ثان منصوب (عن ساقيها) متعلّق بـ (كشفت) وعلامة الجر الياء فهو مثنّى (ممرّد) نعت لصرح مرفوع (من قوارير) متعلّق بنعت ثان لصرح (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلّامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، و (الياء) مضاف إليه (مع) ظرف منصوب متعلّق بحال من فاعل أسلمت (للّه) متعلّق بـ (أسلمت) ، (ربّ) نعت للفظ الجلالة مجرور.

جملة:"قيل ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"ادخلي ..."في محلّ رفع نائب الفاعل"1".

وجملة:"رأته ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"حسبته ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

(1) لأنها في الأصل مقول القول.