وجملة:"إنّي ألقي ..."لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة:"ألقي إليّ كتاب ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

(30) (من سليمان) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (بسم) متعلّق بمحذوف تقديره ابتدائي"1"...

وجملة:"إنّه من سليمان"لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"إنّه بسم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّه من سليمان.

وجملة: (ابتدائي) بسم اللّه ..."في محلّ رفع خبر إنّ."

(31) (ألّا) حرف مصدريّ ونصب ، وحرف نفي"2"، (عليّ) متعلّق بـ (تعلوا) ، (الواو) عاطفة ، والنون في (ائتوني) نون الوقاية (مسلمين) حال منصوبة من فاعل ائتوني.

والمصدر المؤوّل (ألا تعلوا ...) في محلّ نصب لفعل محذوف تقديره أطلب - مفعول به - أي: أطلب عدم العلوّ عليّ"3".

وجملة:"تعلوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) "4".

وجملة:" (أطلب) عدم العلوّ"لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"ائتوني ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف البيانيّ.

(1) أو متعلّق بفعل محذوف تقديره (أبدا) .

(2) يجوز أن يكون (أن) حرف تفسير ، و (لا) ناهية ، والمضارع بعدها مجزوم ..

ويستحسن أن يكتبا منفصلين.

(3) يجوز أن يكون في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو.

(4) يجوز أن تكون الجملة تفسيريّة إذا أعربت (لا) ناهية.

الجدول ج 19 ، ص: 161

[سورة النمل (27) : آية 32]

قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ (32)

الإعراب:

(يأيّها الملأ) مرّ إعرابها"1"، والنون في (أفتوني) نون الوقاية (في أمري) متعلّق بـ (أفتوني) ، (أمرا) مفعول به لاسم الفاعل قاطعة"2"، (حتّى) حرف غاية وجرّ (تشهدون) منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ، وعلامة النصب حذف النون ... والواو فاعل ، و (النون) للوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة للفاصلة.

جملة:"قالت ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء وجوابه ... في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أفتوني ..."لا محلّ لها جواب النداء.

(1) في الآية (29) من هذه السورة.

(2) أو منصوب على نزع الخافض ، والأصل قاطعة في أمر أي جازمة به ..