وجملة:"تعمل الخبائث ..."في محلّ نصب خبر كانت.
وجملة:"إنّهم كانوا ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - وجملة:"كانوا قوم سوء ..."في محلّ رفع خبر إنّ.
(الواو) عاطفة (في رحمتنا) متعلّق بـ (أدخلناه) ، (من الصالحين) متعلّق بخبر إنّ.
وجملة:"أدخلناه ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة (آتينا) لوطا.
وجملة:"إنّه من الصالحين"لا محلّ لها تعليليّة.
البلاغة
1 -المجاز: في قوله تعالى"وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ"القرية مجاز عن أهلها.
2 -المجاز في قوله تعالى"وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا": أي في أهل رحمتنا ، أي جعلناه في جملتهم وعدادهم ، فالظرفية مجازية ، أو في جنتنا فالظرفية حقيقية ، والرحمة مجاز ، ويجوز أن تكون الرحمة مجازا عن النبوة ، وتكون الظرفية مجازية أيضا.
[سورة الأنبياء (21) : الآيات 76 إلى 77]
وَنُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَنَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ (77)
الإعراب: